P. Fredy Peña T., ssp
El relato acerca del milagro de la distribución de los panes se encuentra en los cuatro evangelios y manifiesta todo el tesoro de generosidad por parte del reinado de Jesús. Sin embargo, los discípulos del Señor no logran comprender este gesto de generosidad, ya que buscan desligar su responsabilidad, dejándolo en manos de otros o al azar. No obstante, el Señor tiene en mente otra cosa: “Denles ustedes de comer” (Mt 14, 16).
De este modo, el milagro de Jesús consiste en compartir fraternalmente unos pocos panes que, confiados al poder de Dios, no solo bastan para todos, sino que incluso sobran, hasta llenar doce canastos. Así, los discípulos son invitados a que sean ellos los que distribuyan el pan a la multitud; de este modo los instruye y los prepara para la futura misión apostólica. En efecto, deberán llevar a todos el alimento de la Palabra de vida y del Sacramento. Además, se nos da un ejemplo elocuente de su compasión ante la carestía y precariedad. Su compasión nos incita a pensar en tantas personas que padecen las consecuencias de las guerras, la corrupción y abusos de poder en los distintos ámbitos de la vida pública y que generan desigualdad social.
De acuerdo con la enseñanza de Jesús, la solución no está en dejar que cada persona se las arregle como pueda, sino que se debe “confiar” que es mejor comer con otros. Que las escasas posibilidades individuales han de aunarse para resolver el problema, pero sin separarse.
En síntesis, el milagro de la multiplicación de los panes es una prefiguración de la Eucaristía y, por lo tanto, el pan que congrega en una misma mesa a toda la comunidad y que no puede estar separado del pan debido en justicia al pobre y al necesitado. Porque en la Eucaristía Jesús nos hace testigos de la compasión de Dios por nuestro prójimo. Solo así es posible un verdadero y auténtico servicio de la caridad cristiana.
“Los que comieron fueron unos cinco mil hombres, sin contar las mujeres y los niños” (Mt 14, 21).